تخيل نفسك كسلطان شاب مسؤول عن إمبراطورية تمتد عبر أجزاء من ثلاث قارات – آسيا وأوروبا وأفريقيا – جمعت أسلافك من خلال الفتوحات. عمرك 13 سنة وتترعرع في العاصمة اسطنبول. وتواجه إرث الحكام العظماء أمامك مثل سليمان القانوني ومحمد الفاتح. ومع ذلك ، فأنت لست محاربا مشهورا ولا مديرا قديرا.
بصمة في قلب الإمبراطورية؟
تم الانتهاء من مسجد السلطان أحمد ، المعروف باسم المسجد الأزرق ، في عام 1617 قبل الوفاة المفاجئة لراعيها البالغ من العمر 27 عاماً ، السلطان أحمد الأول. ويهيمن المسجد على أفق اسطنبول المهيبة مع تكوينها الأنيق للقباب .
على الرغم من اعتباره أحد المباني الكلاسيكية العثمانية الأخيرة ، فإن دمج عناصر معمارية وزخرفية جديدة في برنامج بناء المسجد ووضعه الرمزي في المركز الإمبراطوري للمدينة يشير إلى الخروج عن التقاليد الكلاسيكية التي ابتكرها المعلم الشهير في القرن السادس عشر. المهندس المعماري ميمار سنان.
موقع المسجد
موقع المسجد مشحون سياسياً. على عكس المساجد العثمانية الأخرى ، التي تم وضعها بعيداً عن وسط المدينة لتشجيع التنمية الحضرية والاستفادة من الطوبوغرافيا الجبلية في اسطنبول ، يقع مسجد السلطان أحمد بين آيا صوفيا وميدان سباق الخيل البيزنطي بالقرب من المقر الملكي العثماني ، توبكابي.
في الواقع ، فإن اختيار الموقع تسبب في بعض الذعر لأنه يتطلب هدم عدد غير قليل من القصور التي يملكها الوزراء العثمانيون. لكن المكانة تفوق التكلفة الهائلة في العملة والعقارات.
كان بناء مجمعات المساجد الكبيرة لصالح الناس جزءًا من التقليد الإمبراطوري الذي يشير إلى حاكم ورع وحسن. كما أن وضع المسجد المجاور لآيا صوفيا يدل على انتصار نصب تذكاري إسلامي على كنيسة مسيحية محولة ، وهو أمر مثير للقلق الشديد حتى بعد 150 عامًا من الغزو العثماني لإسطنبول في 1453.
من الصعب تجاهل التنافس بين النصب التذكاري وأنت تنزل من الترام والسير نحوهم اليوم.
كلا المبنيين تغرق مع أبعادها الهائلة ومطالباتها الفردية على تاريخ المدينة
مسجد السلطان أحمد متميز عن كنيسة القرن السادس. يضم المسجد قسمين رئيسيين: قاعة صلاة كبيرة موحّدة تعلوها القبة الرئيسية وساحة فناء واسعة. وعلى النقيض من المساجد الإمبراطورية السابقة في اسطنبول ، فإن رتابة الجدران الحجرية الخارجية تُعفى من خلال العديد من النوافذ وأروقة عمياء.
تخترق مداخل ضخمة مرتفعة وموجودة في ثلاثة جوانب من حيها لتوفير الوصول إلى النواة المقدسة. الإطار الداخلي لساحة الفناء عبارة عن رواق مقبب ، وهو متجانس على جميع الجوانب باستثناء مدخل قاعة الصلاة حيث تتوسع الأقواس.
في الداخل ، تستقر القبة المركزية على عناصر ثقيلة حساسة (مثلثية من سطح كروي) مع وزنها المدعوم على أربعة أعمدة ضخمة مخددة.
من أجل توسيع مساحة الصلاة خارج نطاق القبة المركزية ، تتسلسل سلسلة من قباب النصف إلى الخارج من المركز لينضم في النهاية إلى الجدران الخارجية للمسجد.
من المآذن الست (الأبراج التي بنيت تقليدياً لاستدعاء الصلاة) ، يتم وضع أربعة في أركان قاعة الصلاة في المسجد في حين أن الآخران يحيطان بالزوايا الخارجية للساحة. تحتوي كل من هذه المآذن على مجموعة من الشرفات التي تزين شكلها .
من الداخل
تتخلل قاعة الصلاة نفسها العديد من المعالم المعمارية بما في ذلك منصة السلطان ومعرض مقوس على طول الجدران الداخلية باستثناء جدار القبلة المواجه لمكة. ترسم مجموعة من الرخام المنحوت في وسط هذا الجدار وتشير إلى الاتجاه الصحيح للصلاة. إلى اليمين يوجد منبر رخامي طويل ورفيع (ميمبار) مغطى ببرج زخرفي.
وقد رسمت المقاطع العلوية للمسجد من الألوان الحمراء والزرقاء الزاهية أكثر من 20،000 بلاط إزنيق من الأقسام الوسطى للمسجد ويذهل الزائر بأشكاله الزرقاء والخضراء والفيروزية الرائعة ، ويضفي على المسجد طابعه الشهير.
الزخارف التقليدية على البلاط مثل أشجار السرو والزنبق والورود والفواكه تستحضر رؤى جنة وافرة. استولى السلطان أحمد على هذه خصيصا للمبنى. كان الاستخدام الفخم للديكور المزين بالبلاط في المقصورة الداخلية هو الأول في عمارة المساجد العثمانية. تبرز الضوء الطبيعي من أكثر من 200 نافذة تخترق طبول القبة المركزية.
إن جامع السلطان أحمد مميز بشكل خاص لأنه تم تصميمه وبناءه خلال فترة من التراجع النسبي. في الماضي ، تم بناء المساجد الكبرى كعلامات للازدهار والقوة السياسية و لا يزال إرثه متأصلا في جمال المسجد الأزرق الذي يحبس الأنفاس